Свідомий Перехід

Журнал Асоціації психологічних наук нещодавно  опублікував сенсаційне відкриття: проведені дослідження показали. що особи, які готуються померти відчувають неочікувано позитивні емоції, що суперечить загальноприйнятій думці. Ось, що вони пишуть: "Страх смерті є невід’ємною частиною людського досвіду - ми боїмося можливого болю та страждань, і ми стурбовані тим, що колись зіткнемося із власним завершенням. Хоча розмірковування про смерть можуть викликати значну тугу, нові  дослідження  показують, що фактичні емоційні переживання помираючих є більш позитивними і менш негативними, ніж люди очікують. Ці  результати  були опубліковані в журналі  Psychological Science , який видає Асоціація психологічних наук  . «Коли ми уявляємо собі наші емоції, коли ми наближаємося до смерті, ми вважаємо, що в основному це відчуття печалі та жаху» - говорить психолог Курт Грей з Університету Північної Кароліни в Чапел-Хілл. ...

Це мало б викликати здивування, але перші узагальнення досліджень свідомості на порозі смерті було здійснено людино, що за своїм родом занять з цією сферою абсолютно не пов'язаний. Мало б, проте, не дивує. Історія знає багато подібних випадків, коли ентузіасти заглядають набагато далі "професіоналів", не здатних відірвати свій погляд від традиційних уявлень. Так і тут, початок новітніх досліджень навколосмертних переживань належать швейцарському професору геології, який зіштовхнувся з ними під час дослідження Альпійських хребтів, яке ледь не коштувало йому життя. Після цього випадку, А. Гейм (а саме про нього і йде мова) почав  збирати інформацію від людей, які опинилися  у ситуаціях, досить небезпечних для життя. Цьому процесу він присвятив весь залишок свого життя, внаслідок чого за кілька десятиліть склав збірник  спостережень та розповідей тих, хто вижив після небезпечних ситуацій. Серед опитаних, які добровільно надали свої розповіді були солдати важкопоране...

Хто думає у мені? Чи я є і моє тіло одне й те саме? Чи є я моїми думками? Що саме помре у мені? І чи не є я тим, чию роль виконую? На ці і подібні до них питання шукають відповіді філософи та інші не байдужі до розмірковувань люди. Не залежно від того з ким я себе ототожнюю моя точка сприйняття себе може змінюватись і з цими змінами - змінюється світ навколо. Про це та про те, яким чином все це може стосуватися помирання і смерті переповідає психіатр зі значним досвідом духовного становлення Річард Альперт (він же ж Рам Дасс): " Всередині нашої самосвідомості є різні точки зору. Є его і є душа, наша духовна самість. Це два різних рівня самосвідомості. З духовної точки зору, всі ми душі, які прийшли в ці інкарнації. Ми приймаємо народження, і це наша інкарнація. Ми тут, кожен з нас - індивідуальна істота. У часи моїх подорожей з Америки до Індії і навпаки, я приземлявся в Нью-Делі і на автобусі їхав до гірського селища. Люди в цьому селі знали, що вони - душі. Оди...

Завершальна частина лекції, проведеної ЦПР "Свідомий Перехід" у межах фестивалю "Бубен-фест" (Київ, 17 червня 2017 р.).

Перші згадки про людство пов'язують з предметами культури, а саме, наскельним живописом, що зберігся у печерах Європи. Матеріалістична наука видумала цілу низку аргументації, аби включити цей феномен у концепцію соціального дарвінізму та звичну для нас картину світосприйняття. На цих припущеннях ґрунтуються цілі концепції "анімізму" чи "тотемізму", що не витримують жодної критики, проте, це не заважає їм мігрувати від одного підручника до іншого із року в рік. Ситуація здається настільки безнадійною, що більшість просто не звертає на неї уваги... Але, коли історики та археологи замовкають, починають чутися слабкі голоси антропологів та ентузіастів-дослідників, що можуть досягти раціонального зерна, здатного згодом розпуститись у цілу врожайну ниву та сади істини. Серед таких дослідників, безумовним авторитетом користується Мірче Еліаде - ґрунтовний дослідник шаманізму. Саме він зміг привернути погляди дослідників на вже забуті витоки нашої культури, та д...

Зрозуміти цей світ, як і кінцеву мету свого життя, без символів - є неможливим. Оскільки "це відмінне від знання і від незнання" як каже східна мудрість. Мабуть, нікому так не вдалося висловити мовою західної науки цей символізм так просто і доступно як видатному психіатрові, людині широких зацікавлень та цінностей, - Карлу Густаву Юнгу. Сприймемо його опис та той символізм образів, що розкривається ним при описі МАНДАЛИ, адже ця тема набагато ширша, ніж може здатися на початку.   Мандала (зі санскрит.) означає коло. Найкращі і найбільш значущі мандали можна зустріти на території поширення тибетського буддизму. Мандалою такого типу є так звана Янтра , що вживається в ритуалі як інструмент споглядання. Вона покликана підтримувати концентрацію з допомогою до певної міри колоподібного звуження психічного поля зору на центр. Зазвичай мандала містить три кола, зафарбовані у чорний чи темно-синій колір, які повинні виключати зовнішнє і утримувати вкупі внутрішнє. М...